Aloitus.Samurai.Bushido.Aseita.Haarniskat.Kuuluisuuksia.Historiaa.Sanasto.Ajankohtaista.Galleria.Vieraskirja
Japanilaisen miekan tekemisen vaiheet.
Tässä osiossa kerrotaan katanan teon eteneminen pääpiirteittäin. Tieto ja kuvat perustuvat
'jokunen' vuosi takaperin eläneen kansallisaarteen, Miyairi Akihiran (1913~1977) työhön.
Hän alkoi opiskelemaan aihetta 10 vuotiaana, Kurihara Hikosaburo Akihiden johdolla.
Mutta miekkaa ei kannata lähteä näiden tietojen perusteella kovin äkkiä takomaan, koska tämä on kerrottu
tosiaan vain pääpiirteittäin, eri vaiheiden toimittamisesta tulisi ottaa niistä paljon syvällisempi
merkitys irti.
1. Raaka aineet: Muinaisina aikoina japanilaisten miekkojen lähde oli pääasiassa rauta roina
(kuten naulat, rikkinäiset padat, kyntyvälineet, jne.) ja tamahagane (miekkoihin käyetty teräs) joka tehtiin tatarassa,
perinteisessä raudan sulattaja saviuunissa.
Tamahagane on kovinta ja harvinaisinta terästä, toiseksi kovinta on Hochotetsu,
jota yleisesti käytetään keittiöveitsiin. Nämä teräkset saadaan irroittamalla rautahiekkaa (Satetsu)
vuorista. Tatarassa sitä sitten sulatellaan matalalla lämmöllä ja kauan aikaa.
Tämän jälkeen saadaan vain pieni määrä Tamahaganea, siksi se on niin kallista.
Nykyään NBTHK (The Nihon Bijutsu Token Hozon Kyokai) toimittaa tamahaganea miekkasepille
Japaniin.
2. Sumi-wari: Puusta puuhiilen leikkaaminen on ensimmäinen osa miekan tekoa, jota kutsutaan
"sumiwariksi". Paras puuhiili saadaan männystä, mutta kastanja puutakin käytetään. Yhtä
miekkaa tehtäessä puuhiiltä tarvitaan noin 12-15 kg. Erikokoiset puuhiilet kontroloivat
takomislämpötilaa sydänkohdassa ja ne tuottavat hiiltä teräkseen. Noin 2-3 cm käytetään
Kitaessa (takoessa) mutta pienempää kokoa 1-1.5 cm käytetään Yakiiressa (hehkutettaessa / karkaistessa).
Tämä sumiwari prosessi on hyvin tärkeä askel seppä harjoittelijalle (On vanha sanonta,
että harjoittelijan täytyi käyttää 3 vuotta vain oppiakseen sumi-warin). Akihira oli tunnettu siitä,
että hän käytti suuren osan ajasta sumiwari vaiheessa, jotta hän voisi tehdä enemmän kuin
kaksi miekkaa kuukaudessa. Näinä päivinä japanilaiset sepät japanissa eivät saa tehdä kuin kaksi miekkaa kuukaudessa.
3. Aku-zukuri: "Aku" tarkoittaa tässä yhteydessä pohjaanpalanutta olkea, jota käytetään
takomis vaiheessa. Akua käytetään leveästi takomisen toimenpiteissä, kuten tamahaganen
kiinnittämisessä takoganeen tsumi-wakashi vaiheessa.
4. Tsumi-wakashi I: Tamahaganen palasia kuumennetaan sydämestä ryhmiteltäviksi. Tamahaganen
palasien hiilipitoisuudesta riippuen niitä käytettiin kawaganeen (pinta teräs: kova, suuri hiilipitoisuus)
tai shinganeen (ydin teräs: pehmeä, alhainen hiilipitoisuus). Ensin kawagane palaset kasataan
takoganen päälle (lituska rauta'kauha'), josta myös tulee osa nakagoa.
Tsumi-wakashi tarkoittaa kasaamis prosessia.
5. Tsumi-wakashi II: Tamahagen palasien kokoamisen jälkeen ne peitetään kostutetulla kiinalaisella piirrustuspaperilla,
joka kiinnittää pinotut palaset. Lisäykseksi savista vettä kaadetaan hiukan niiden päälle
vakaannuttamaan ne.
6. Tsumi-wakashi III: Aku peittää pinotut tamahaganet jonka jälkeen seuraa uudestaan saviveden
kaataminen. Kiinalainen piirrustuspaperi, savivesi ja aku ovat tärkeässä roolissa tamahaganen sydämen yhdenmukaisen lämmön ylläpidossa,
estäen ulkoisten epäpuhtauksien saastuttamasta sitä ja tasoittaessa hiilen määrää tamahaganen sisällä.
7. Shita-kitae I: Tsumi-wakashi vaiheiden jälkeen takominen alkaa. Nostamalla sydämen lämpötilaa, pinottu tamahagane kuumennetaan.
Tämä on Shita-kitaen (kannan takomisen) alku.
8. Shita-kitae II: Tamahagen takominen alkaa. Tähän tarkoitukseen on monenlaisia erikokoisia vasaroita,
kuten o-zuchi (iso vasara) joka painaa noin 1,1 kg. Takominen on toinen tärkeä askel seppäharjoittelijalle.
Vasaralla tulisi iskeä täysin oikeassa asennossa alasinta kohden. Miekkaseppä johtaa takomisvaihetta
hänen ko-zuchilla (pieni vasara). Tämän vaiheen aikana monia 'tyhjiöitä' tamahaganen sisältä
paljastuu pinnalle ja ne poistetaan.
9. Orikaeshi Tanren I: "Orikaeshi" tarkoittaa taittamista. Taottu tamahagane taitellaan poikittain ja pitkittäin.
Jokaisessa taitosvaiheessa tamahaganea kuumennetaan ja viilennetään vedellä uudestaan ja uudestaan. Tämä menetelmä
hapetuttaa teräksen pintaa ja poistamalla nämä hapettuneet kerrokset vähentyy raudan sisäiset epäpuhtaudet huomattavasti.
10. Orikaeshi Tanren II: Nämä näyttävät poikittaisen taittamisen.
11. Orikaeshi Tanren III: Nämä näyttävät pitkittäisen taittamisen. Näiden kahden taittamisen eroavaisuus on siinä
että pientä vasaraa käytetään poikittaisessa taittamisessa ja isoa vasaraa käytetään pitkittäisessä taittamisessa.
Yleisesti taittelu toistetaan noin 12-15 kertaa.
12. Age-kitae (Hada-kumi) I: Shige-kitaen jälkeen joka tuotti kawaganea ja shinganea, voidaan lisätä toinen takomisvaihe
(Age-kitae). Tamahaganea taotaan jälleen kepin muotoiseksi ja leikataan yhdenmukaisesti noin 7,5 cm pitkäksi.
Tämä age-kitae on vaihtoehtoinen vaihe ja joskus se jätetään pois. Tämän jälkeen on odotettavissa
erilaista karheaa kuviota (Hada) ja hiilipitoisuus paranee.
13. Age-kitae (Hada-kumi) II: Tamahaganen palaset kootaan ristin tapaisesti.
14. Age-kitae (hada-kumi) III: Niinikään shita-kitae, tamahagane kuumennetaan ja taitetaan
7:stä 8:aan kertaan.
15. Kumi-awase (Honsanmai tyyli): Kawagane, shingane ja hagane yhdistellään toinen toisiinsa, jotta voidaan muotoilla
miekan rakennetta. Nämä kuvat näyttävät Honsanmai tyylin (Kaksi kawagane, L-muotoinen, ja shingane yhdeistettynä takoganeen).
16. Sunobe-hizukuri: Yhdisteltyä jokainen eri tamahagane, muotoillaan pitkä sunobe keppi.
Tätä takomisvaihetta kutsutaan "Hizukuriksi". Sepän ohjastuksella pienen ja ison vasaran avulla,
sunobesta tulee miekan muotoinen. Pienellä vasaralla seppä muotoilee, huolittelee ja arvioi miekan mitat mielessään.
17. Kissaki-hizukuri: Kissaki muotoillaan sunoben loppuun. Kun kissaki on muotoiltu, shingania ei saisi paljastaa ja
kawagane ei saisi olla ohut.
18. Nakago-hizukuri: Nakago tehdään.
19. Shiage: Mune ja hiraji muotoillaan viiloin. Hamachi ja munemachi muotoillaan myös tässä vaiheessa. Lopuksi, miekan mitat (sugata)
ovat valmiita.
20. Yakiba-tsuchi: Tämä on savella päällystämistä jolloin syntyy hamon. Yakiba-tsuchi on saven sekoitus joka on
korkean lämmön kestävä. Ensin sunobe puhdistetaan jotta kaikki pinnan epäpuhtaudet ja öljyt voidaan eliminoida jotka tulivat
Yakiba-tsuchilla päällystämisestä. Yakiba-tsuchin koostumus on seppien oma salaisuus. Yleisesti se tunnetaan saven, kivijauheen (kiilloitus) ja
puuhiilijauheen sekoituksena. Savi kovettuu Yakiire-vaiheen aikana ja juuttuu kevyesti teräspintaan. Savi päällysteen ohuudesta johtuu
viilennysaste karkaisussa. Kivijauhe on suurempi kuin savi, joten se minimoi saven tiivistysrasitusta kuivumisen aikana.
Toisaalta puuhiilijauhe palaa pois ytimestä ennen karkaisua ja pienten tyhjiöiden muodostumista savipäälysteen sisällä.
Nämä lukuiset pienet tyhjiöt tuottavat pieniä kuplia höyrystyessä karkaisun aikana ja nostavat viilennys astetta.
21. Tsuchi-oki: Yakiba-tsuchin ohuempi päälystyskerros on sovellettu hirajiin ja shingiji on päällystetty paksusti. Nämä päälystyspaksuudet
vaikuttavat eri viilennys asteisiin. Yakiiressa on kaksi tyyliä: Bizen tyyli alhaisessa lämmössä kuumentamiseen ja Soshu
tyyli korkeassa lämmössä kuumentamiseen. Eri tyyli päättää jopa erilaisen savi päällysteen.
22. Tsuchi-tori I: Tsuchi-toreja on olemassa kahta lajia. Molemmissa päälystyksissä, perus ohutpäälystystä käytetään ensin.
Positiivinen menettelytapa jättää paksumpaa savea hamonin alueelle, uudelleen päälystäen "saviharjalla". Toisaalta
negatiivinen menettelytapa tekee ohuempaa savea, eliminoimalla perus savipäälysteen "kauhalla". Vasen kuva näyttää
positiivisen menettelytavan tehdessä suguha hamon, kun oikeanpuoleinen näyttää negatiivisen menettelytavan gunome hamonille.
23. Tsuchi-tori II: Toisia kuvia, jotka näyttävät erilaisia tyylejä. Vasemmassa tehdään choji midarea negatiivista tapaa käyttäen
ja oikeassa gunomea. Positiivinen tapa on helpompaa, kuin negatiivinen mutta hamon ei ole niin vahva. Negatiivinen tapa on vaikea
tehdä oikein mutta hamonista tulee syvempi ja esteettisempi. Akihara käytti yleensä negatiivista hamonin päälystämistapaa.
24. Boshi tsuchi-tori: Boshi tehdään kissakiin. Boshi on yksi pääominaisuuksia miekan arvioinnissa.
25. Yakiire I: Tärkein osa miekan teossa voisi olla Yakiire-(kuumennus-karkaisu)vaihe.
Terän savi päälystämisen jälkeen, sitä kuumennetaan 720 -780 C asteeseen. Pienempiä puuhiiliä käytetään
jottei savipäälyste kuoriudu. Jos prosessin lämpöä nostetaan hiljaksiin, voidaan tehdä Bizen tyylin Nioi-deki.
Nopeasti nostamalla lämpötilaa voidaan tehdä Shoshu tyylin Nie-deki.
Jälkimmäinen on paljon vaikeampi kuin ensimmäinen.
26. Yakiire II: Kun miekka saavuttaa oikean lämpötilan, se pistetään vesilaatikkoon (Mizubune).
Veden lämpötila on toinen tärkeä tekijä kuten myös karkaisun nopeus. Tässä vaiheessa leikkaava terä
taipuu enemmän, miekan raudan ominaisuuksista johtuen edellä tehtyjen toimenpiteiden takia.
27. Yakiire III: On erinäisiä tekijöitä jotka päättävät yakiiren onnistumisen. Ne ovat pääasiassa
saven päällystyksen paksuus ja sen koostumus, karkaisulämpötila ja viilennys aste, sekä miekan leikkaavan terän
rasituksen sietokyky. Helpottaakseen tätä rasitusta leikkaavassa terässä, toista kuumennusta (Aitori) käytetään joskus.
28. Sori-naoshi: Kuten aiemmin mainittiin, miekan kaarevuus kasvaa ja seppä korjaa kaarevuutta varovaisesti jos se on tarpeen.
29. Kaji-togi: Ennen terän heittämistä togishiin (kiilloitin), seppä tekee perus-togin. Hän tutkii kaikki viat ja ongelmat,
Sanottiin että Akihiran kiilloitustaidot olivat paremmat kuin yleisen togishin.
30. Nakago-shitate: Nakago on sepän kasvot miekassa. Viilan jälki joka jää nakagoon kaiverrettaessa on nimeltään yasurime.
31. Mekugi-ana poraus: Nykyaikaan ainoa kone mitä käytetään miekkaa tehtäessä Japanissa on pora, jolla tehdään mekugi-ana.
Muinaisina aikoina se lyötiin. Mekugi-anan paikka on yleensä 7-8 cm hamachin alla.
32. Mei-kiri: Viimeinen vaihe on kirjoittaa miekkasepän nimi nakagoon. Joskus miekkaseppä kirjoitti nimensä eri tyyleillä
riippuen miekan laadusta jonka hän teki. Yllä oleva näyttää Tachi mein.
[Takaisin taontaan]
Lähde: http://www.jpsword.com/